清朝规定嫔妃50后不再伺寝，康熙为何对雍正的生母德妃例外？

根据宋朝文人周密的《后夫人进御》中记载：“凡夫人进御之义，从后而下十五日遍。其九嫔已下，皆九人而御，八十一人为九夕。世妇二十七人为三夕，九嫔九人为一夕，夫人三人为一夕，凡十四夕。后当一夕，为十五夕。明十五日则后御，十六日则后复御。凡九嫔以下，女御以上，未满五十者，悉皆进御，五十则止。后及夫人不入此例，五十犹御。故《内则》云：‘妾年未满五十者，必与五日之御。’则知五十之妾，不得进御矣”。

因此清室规定，妃嫔过了50岁以后，不再侍寝。不再侍寝的原因分为两点：其一，女人过50，鲜有生育，而皇帝广纳妃嫔，主要目的是为了延续子嗣。所以妃嫔过50，皇帝便很少会临幸了。其二，妃嫔年过50，基本年老色衰，皇帝不再临幸，也无可厚非。可清室中唯独一人例外，那就是雍正生母，康熙的德妃。

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乌雅氏，生于顺治十七年，满洲正黄旗人，初入宫侍康熙帝，于康熙十七年十月三十日生皇四子胤禛，即雍正帝。十八年十月十三日册为德嫔，时年二十岁。十九年生皇六子胤祚。二十年十二月二十日封为德妃。二十一年六月生皇七女；二十二年生皇九女，即固伦温宪公主；二十五年生皇十二女；二十七年生皇十四子恂郡王胤禵。

雍正元年五月二十二日六十三高龄的乌雅氏病，雍正本为乌雅氏拟定徽号为仁寿皇太后，同时还打算请她从原本居住的永和宫，迁住至专供太后养老的宁寿宫，但等不及恭上徽号，乌雅氏即于雍正元年五月二十三日丑刻崩逝于永和宫，享寿六十四岁。

其实，在德妃身上存在许多过人之处，除了年过50时，依旧侍寝康熙。还有从一个身份卑微的、仅供内廷使令的“官女子”，一步一步登上永和宫主的位置。康熙二十年册封的四位妃子，她们的儿子都成为后来争储事件的中坚力量。可是这四个人中，德妃的身份最低，只有她是包衣之后，内务府选秀入宫为官女子。可是也唯有德妃是单独册嫔，且升迁速度最快，册嫔两年后便封妃。

为何德妃可以如此独得皇恩？德妃为人宽厚，母仪天下。她不争权夺利搞心机的性格，不仅受到康熙帝的欣赏，也成就了她的皇后之位。康熙帝对德妃所生子女的宠爱。德妃为康熙帝生育三子三女，皇四子胤禛和皇十四子胤禵自然不必说，一个是后来的雍正帝，另一个是率兵入藏，驱逐准噶尔的大将军王，都是康熙帝最中意的皇位继承人。皇九女固伦温宪公主自幼被孝惠章皇后（仁宪皇太后）抚养长大的，不仅深得祖母疼爱，亦颇受父皇宠爱。

最后再说一点，皇四子成为雍正帝，这是德妃也没能想到的，她把十四子视为荣登大宝之主。所以当胤禛继位的遗诏出来后，德妃竟然当众说：实非梦之所期。意思就是说：胤禛能够继位，是连我这个生母都没有想到的。

因为对胤禛登基的不满，德妃迟迟不肯接受太后尊号，母子二人剑拔弩张，极大影响了她的健康，雍正元年崩逝于永和宫，享寿六十四岁。后与康熙帝合葬景陵，乾隆元年三月加谥“慈纯”，嘉庆四年五月加谥“钦穆”，最终谥号为：孝恭宣惠温肃定裕慈纯钦穆赞天承圣仁皇后。

清朝规定嫔妃五十后不再伺寝是因为女性五十岁后大多没有了生育能力。清朝入关问鼎中原后，统治阶级最大的忧患就是汉族人数的庞大，因此进入皇宫的女人最重要的使命就是为皇家满族生孩子，这也才有了五十岁后嫔妃不伺寝的规定。而德妃乌雅氏五十岁后还能伺寝，个人认为是三方面的原因，一是德妃长得漂亮，即使是上了五十岁也没有鸡皮鹤发，让人看不下去。

德妃是从一个奉茶小宫女爬上妃位的，还是康熙后宫除皇后，皇贵妃外的四大妃之一，如果没有出众的外貌，怎么可能被康熙看中从皇宫中那么多的女人里脱颖而出，对吧？凡是外貌漂亮的女性都会很爱护自己的容貌，在皇宫中本就是首先靠外貌吸引住皇帝，如果不懂得保养不懂得女为悦己者容，那么肯定就是色衰而爱驰的结果。

从这一点上来说证明德妃很聪明，并且很会给自己定位，知道什么才是自己要的，这也是我接下来要说的第二个方面，德妃聪明，性格豁达宽厚，心境淡泊。在皇宫那么多女人中，能让君王长时间记住自己这个人是很不容易做到的。前朝的纷争和繁累在进了后宫后都不消停，皇帝不如不进后宫了。德妃贤良温柔，不争不抢，不涉朝政，康熙和她相处肯定很舒服很轻松，从封她德妃可以看出一二，品性不好的怎么可能配德字？

第三，也是最重要的一点，康熙喜欢德妃生的孩子，进入老年后已经在心中默定会从老四和老十四中选一个。常招德妃伺寝或说常去德妃宫中，不一定是为了夫妻生活，更多的是从侧面，通过一个人亲生母亲来更多地了解一个人的品德，习惯，喜好甚至思想，心态，智力等等。综合这几方面后，我个人认为康熙对德妃的例外更多的是为了皇位为了大清为了朝廷。当然也为了德妃良好品性表现出来的宽柔大度能使康熙享受到老夫老妻之间的温馨。康熙对德妃的这种例外更像是一对恩爱多年的老夫妻，共享天伦之乐。