回到宋朝过大年最好是宋仁宗时期，探寻古人的春节

如果你要穿越到古代去过年，应该去哪个朝代？我的答案是宋朝，回到北宋的前一百年，最好是宋仁宗时的春节。你一定没有违和感，虽然一千多年过去了，但过年时我们一样要准备年货、一样吃年夜饭、一样拜年。宋朝继往开来，文化的基因传承至今。

(资料图)

中国上下五千年，为什么要回到宋朝？

先秦时期诸子百家令人仰视，但我不敢回到老子、孔子身边，怕辜负了先哲的教诲。

那么强汉呢？盛唐呢？国人扬眉吐气的朝代，汉朝人腰杆是挺直的，"明犯强汉者虽远必诛"；唐朝人是更加自信的，海纳百出。宋朝作为统一的王朝国土面积最小，抵御外侮的能力最弱，为什么还要选它呢？

因为宋朝的人们在思想上、生活上与现代最接近，今人不用太多的改变就能适应当时的生活。

一、宋朝的生活压力小

宋朝的官员收入丰饶，业余时间点茶、焚香、插花、挂画，满足他们的情调；平民百姓一个劳力就可以养活数人，水浒传中的武大郎，靠卖炊饼，就可以进城租房子、养老婆，可见普通百姓也是衣食无忧。

二、宋朝的科技发达

四大发明中除了"造纸术"，"指南针、火药、活字印刷术"均出现于宋代。

宋代时货币开始流通，指南针用于航海，火药应用于娱乐、军事；图书被大量印刷，文化知识真正走进平民社会；天文时钟，鼓风炉，水力纺织机，使用水密舱壁的船只等等。

如果离开了现代社会，你将会深刻体会以上的发明对我们有多重要！

三、宋朝的权利有约束

封建社会的特征之一就是专制。明、清的文字狱大家一定对其印象深刻。宋朝是文化鼎盛时期，与国家制度的开明不无关系。士大夫政见不和，与皇帝处不好关系，不用担心掉脑袋，更不用担心诛九族！范仲淹、苏轼等众多官员都曾被贬，几起几伏，不但保住了性命，还给后世留下了不朽之作。

不仅在文化上，在政治、社会生活诸多领域，宋朝都与其它朝代有着明显差异。我们知道，宋朝的皇宫很小，雍熙二年，楚王宫失火，宋太宗借重修之机，打算扩建宮室，命殿前都指挥使刘延翰等人规划，可设计图呈上来，太宗傻眼了：需要拆迁很多民居。他派人去征求居民意见，结果"居民多不欲徙"——大多数居民都不愿意搬迁，宋太宗也没有派人强拆，扩建工程不了了之。

四、宋朝的经济繁荣

古代社会有重农抑商的传统。宋朝以前你想在家门口摆个摊，做点小买卖是不行的，商人只能在指定的官市交易。商人不得穿漂亮丝绸的服装，不得骑马，不得科举，限制多多。但到了宋朝，市场开放，文人也可经商，商人也可参加科考。

商业的繁荣也促进了农业、印刷业、造纸业、丝织业、制瓷业、航海业、造船业等各行各业的发展。

五、宋朝的好吃与好玩

宋朝的烹饪技艺已经与现代差距不大，馄饨（水饺）、水滑面（烩面）、东坡肉等等美食流传至今。

业余的消遣在历朝历代更是首屈一指，相扑、蹴鞠是上至君王，下至平民都喜爱的运动。另外勾栏瓦肆的各种表演、斗蟋蟀、捶丸、商谜、马球，总有一款适合你。

皇帝与官员过大年

宋朝时春节称为元旦，是最重要的节日之一。春节法定的假期七天（和今天很相似），但也有过小插曲。原来，这与大家最熟悉的宋朝人物包拯有关。宋人庞元英在其著作《文昌杂录》中写道：

"包拯为三司使，上言：每节假七日，废事颇多。请令后，只给假五日，自此始也。"

包拯刚正不阿，勤于政务，属于工作狂性质，他的上书使春节七天假变成了五天，惹得大多数人不爽，后来也被废除了。

皇帝是怎么过春节的呢？

一、大庆殿的仪式

《梦粱录》中记载：天还没亮，皇帝就要起床，穿戴洗漱。五更时分，点起"天香"，替天下百姓向上天祈祷五谷丰登。然后，前往大庆殿主持大朝会。

百官按照职位高低依次进殿，在宰相的带领下朝贺。

一个身穿绿衣的禁军打开嗓子大吼一声，名曰"绕殿雷"，声音从人们的耳鼓直达心灵。随后，皇帝给太后拜年：

"元正启祚，万物惟新。伏惟皇太后陛下，膺时纳佑，与天同休。"

太后回皇帝：

"履新之祐，与皇帝同之。"

文武百官向皇帝拜年：

"元正令节，不胜大庆，谨上千万岁寿。"

皇帝答诸大臣：

"履新之吉，与公等同之。"

紧接着就是大庆殿的宴会了，皇帝向大臣、来宾们赐花。宋朝时流行戴花，皇帝按品级会赏赐官员鲜花、绢花等物。

除了赐宴、赐花，皇帝还会赐予实惠的东西。按照官员品级，官员会得到不同数量的羊、米、面、米酒以及其他的物品。

二、接待外宾

每逢春节，宋辽之间都会相互派遣使者祝贺，高丽、西夏、于阗、回纥的使者也会前来朝贡。

孟元老在《东京梦华录》中说：

"大辽大使顶金冠，后檐尖长，如大莲叶，服紫窄袍，金蹀躞；副使展裹金带，如汉服。大使拜则立左足，跪右足，以两手着右肩为一拜。副使拜如汉仪。……回纥皆长髯高鼻，以匹帛缠头，散披其服。于阗皆小金花毡笠、金丝战袍、束带，并妻男同来，乘骆驼，毡兜铜铎入贡。"

这里辽国大使是最重要的，宋辽国力相当，澶渊之盟后结为兄弟之国，互以南北朝相称。虽然是和平相处，但暗中的较劲一直不断，礼仪上、文化上、武功上都要向使者展示实力。

初一大朝会时，皇帝会接待外宾并设宴欢迎；初二，使者将到大相国寺烧香；初三，到南御苑射箭，宋朝会精选善射武将陪同，在归途上接受市民们的欢呼。

三、官员们相互拜年

拜年也是春节的传统习俗：

"士夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节"。

由于士大夫们的应酬太多了，去了东家就不能顾及西家，拜年帖就此应运而生。这种宋代的贺卡通常由梅花笺纸裁成，二寸宽，三寸长，上面写着受贺人姓名、贺词、落款。

"节序交贺之礼，不能亲至者，每以束刺签名于上，使一仆遍投之，俗以为常"。

许多达官贵人的家庭因为接收的拜年帖太多，门房的仆人都忙不过来，就特意在门口挂一个大红袋子，上书"接福"二字，接收各方的贺卡。

平民的节日

春节是全民的节日，即使不富裕的家庭，过年了，也要穿上"新洁衣服，把酒相酬"，因此，准备年货必不可少。《武林旧事》有年货清单：

"腊药、锦装、新历、诸般大小门神、桃符、钟馗、春帖、天行贴儿、金彩、缕花、幡胜、馈岁盘盒、酒檐、羊腔、果子、五色纸钱、糁盆、百事吉、胶牙饧。"

其中的衣服、肉类、果品、门神、金彩和金银纸等物，现代的习俗与之可谓是一脉相承。

年夜饭是必不可少的。宋朝有喝屠苏酒的习俗，家人按照年龄排序，最少的先喝，然后是次少的，最后喝的人年龄最大。少年人过年又长了一岁，需要祝贺；而老年人夕阳又逝一年，后喝有祝寿的含义。

另一项必须的活动是更换桃符。桃符是辟邪用的两块桃木板，分别画着神荼、郁垒二神，叫做"门神"，挂于两扇门上。

《东京梦华录》说："近岁节，市井皆印卖门神、钟馗、桃板、桃符。"春节十分，以新换旧。也有的家庭开始使用文雅的帖子词贴于桃木上，代替门神，这就是今天对联的前身。

大多数人都会除夕守岁。正月初一三更一过，爆竹声惊天动地。五更时分，人们开始拜神祭祖。天亮后，互相拜年。

东京大街小巷，到处莺歌燕舞，彩旗飘扬，人们摩肩接踵。几十处瓦肆勾栏中日夜表演杂剧及说书、傀儡戏、影戏、杂技等节目。还有卖药、算卦、博彩、饮食等买卖交易，小摊小贩也是节次鳞比，有货药、卖卦、喝故衣、探博、饮食、剃剪纸画等等。

为了增加节日气氛，朝廷会在正月初一、初二、初三开放关扑，也就是赌博。许多商家以博彩、抽奖的方式促销，增添热闹、销售商品：中奖了可以低于市价的价格获得某个商品，抽不中则需以高于市价的价钱买下该商品。

晚上则是不夜城，东京城的大娘子、小娘子们也结伴出游，进出赌场，到酒楼宴饮。

这是一个不讲究打打杀杀的朝代，这是个文化宽容的朝代，宋朝过年，街头巷尾都洋溢着欢乐，由于生活的安定，人们各有追求，可以自由地购物，享受夜生活，追求文化的极致，到这个朝代过春节你是不是会喜欢？

参考资料：《宋会要辑稿》《东京梦华录》《武林旧事》

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