“菜不摆三，筷不成五，席不成六”，是什么意思？古人智慧真深奥-全球实时

从古到今传统文化中的规矩一直备受推崇，与饱受争议的封建迷信思想截然不同，这部分流传了千百年的经典文明产物，皆是由先人们从一次次的失败中提炼出来的教训。

(资料图片)

古时候并没有优越的高科技生存条件，然而现实生活中的残酷远超人们想象，从远古的石器时代一路走来，先祖们吃过了无数次的暗亏。

人类刚刚诞生的时期丛林法则表明一切，四肢力量发达才有可能生存下去，然而并不是每个人生来便能拥有强壮的体魄，时间越久人类越发现天生体弱之人需要以智取胜。

后来俗语文化在华夏文明中占据了关键地位，有了俗语华夏民族终于体会到提前规避风险的好处，也因此少走了无数条弯路。

其实不只是华夏民族热衷于总结经验，只要同为人类一定会慢慢明白这个真理，失败才为公认的成功之母，顺利同样产生于人人避之不及的逆境。

俗语文化迄今为止已然走过了数千年，期间也并不是没有经历过衰败与落寞，尤其是在现代化社会的快节奏，导致封建文化中的诸多理念都遭遇了抨击。

此种情况下俗语文化再难立足，然而有些老祖宗传下来的道理受众群体仍旧庞大，比如那些贴近生活的诙谐绝句，菜不摆三，筷不成五，席不成六，这就是祖先在生活中的大智慧。

文化背景 精神寄托

要深刻地探究这句话所表达的含义，就必须先了解封建社会的文化背景，所谓的文明终究也只是服务于人类的精神寄托。

人类在漫漫长夜中会意识到精神世界的关键，也是因为解决了生存环境恶劣与温饱困难的问题。

若无这样的先决条件那么还谈何创造精神世界，不管生活在哪个时空中生存都是首要任务，一旦生存出现了重大纰漏，等待人们的将会是无尽深渊。

梦想在求生面前将变得一无是处，人类文明之所以会飞快崛起，根本原因还是在于人类的智商出众，这是使得人类站在丛林食物链顶端的决定因素。

人类的文明帝国建立之后，生存问题就不再是困扰人类的第一大威胁，当人类具备深入研究精神世界的资本后，各路思想开始疯狂涌现丰富着人类生活。

但无论多么高端的思想理论都不能彻底脱离生活，艺术永远是来源于现实，之后才能再谈高于现实，摆脱了生存本质的观点必不会长久。

足见奠俗语文化超凡地位的因素，是人类永远离不开生存，克服了生存危机才有资格凌驾于生活之上，而华夏民族常说的俗语本身就为了解决生活难题。

俗语理念会风靡全社会如此之久乃是实力所至，古人素来讲究凡事开端要有好兆头，万事开头难让人们对未知领域望而却步，做事之前好兆头的出现恰好避开了这一弊病。

这会给足了人们勇往直前的信心，同时结合着农耕社会的特性，就不难明白为何古人会执着于讨好兆头，没有科技介入社会发展的农业时代，哪个朝代的主要经济来源都要以农业为主。

坏在农业这一行的偶然突发事件繁多，旱灾涝灾是人们闻之色变的灾祸，灾难面前人命如蝼蚁，更何况是还需要人类精心照料的庄稼。

每一年农民的心愿都是顺利地实现丰收目标，这关乎到一年之内家人能否吃饱的问题，所以也衬得老天爷的态度有多么重要，古人希望用一颗虔诚的心来换得令人愉悦的结果。

此后祈祷便成为了古人日常生活中的必备行径，至于此话的含义则同样来源于要讨喜的年头，古人认为好事成双单数总让人觉得福薄，家中吃饭与宴请他人都需遵守该规矩。

菜品必须要是让人看后心觉喜庆的双数，绝不能是引人心中倍感晦气的单数，另外这一条规矩会出现的点也在于献祭规则。

一般情况下祭祖的时候古人会摆放猪牛羊三种肉食，许是这样做更能够体现出对先祖的敬畏，也是为了让先祖在来生温饱不愁。

一种诅咒 筷不成五

然而平素生活中家人一起吃饭，若是也只摆着三道菜难免让人心觉晦气，毕竟生者与逝者的待遇不能一样，这样是对生者的一种诅咒。

古人会十分在乎这一点，同理摆放筷子的时候更不能出现单数，五这个数字是奇是偶自然也不必多言，再者古人心中碗筷乃是能保佑生财的东西。

搬家之前古人都会将家中碗筷提早收拾好，为的就是搬到新家后能将曾经的好财运延续下去，筷子上面的学问着实不少，总之拿出来单数的筷子万万不可取。

前两句话所说的皆为寓意好坏的问题，后面的半句话则在说明一种象征，明明都认为好事成双，那么席间坐满了六个人当然符合条件，仍旧得到了古人们的不看好。

是因古人偶然间发现六个人齐坐一张桌之际，六张座椅的布局正好让整桌人看上去像是乌龟，乌龟在民间百姓口中便是丑陋的王八，被人视作这样的动物谁心中都不会接受。

索性古人便不再让宾客们坐成这副模样，席不成席也变成了社交场合中的潜规则，实际上究其根本还是都源自于古人的敬畏心，古代礼数会那般繁复正因如此。

农耕时代 亵渎神明

古人不希望自身行为的不规范，从而无数次亵渎了神明，农耕时代古人一对皇权畏惧，二对老天爷怀揣着满满敬佩，古人不会做出挑衅老天爷权威的行为。

或许站在现代思维的角落会觉得这句话是无中生有，本来就是在家中快乐聚餐，还要为自身设立了条条框框的束缚。

这本身就是在消磨亲朋好友相聚的热情，即为娱乐消遣性质的聚会，让在场宾客尽情享受欢快才是真理。

换一种角度思考古人的行为，也不是不能理解先祖们的心境。古人的出发点亦是让在乎的人更美满，不是现代人所以为的那样呆板无趣。

很多文化唯有深入其中去看，进行换位思考亲身感受创造者的心境，才会做到真正意会到创造者的心意。

直到现在老一辈人依然沿用着这句话，老人们发自内心不愿让家人承担风险，这是一种难遇亦难得的祝福，如果不是亲密的家人恐怕不会在意。

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