唐玄宗开元29年年底改了一个年号叫天宝，而且还有两个原因-环球热门

#唐玄宗#可能大家要问了，说开元这个年号都用了29年啦，用得好好的，为什么非要改元叫天宝呢？根据这个《唐大诏令集，天宝改元制》以及两《唐书》的的记载说，当时有一个叫田同秀的小官来给皇帝上祥瑞，上的是什么祥瑞呢？这个田同秀就讲了，她在上班的路上，在大明宫的丹凤门之上看到了一个神仙，哪个神仙呢？就是老子太上老君，他说，他听到太上老君在空中跟他喊话，

《唐大诏令集，天宝改元制》说“我藏灵符在尹喜故。意思是我藏着一个宝符，藏在尹喜过去的宅子里。这个尹喜又是怎么回事？这就涉及到一个传说了，传说当年老子出函谷关的时候，函谷关的关令尹喜就恳求老子留下点儿文字材料，老子大笔一挥就是5000个字，就是后来道家，也是道教的那个经典《道德经》。那现在老子在空中喊话了，我不仅留下一本《道德经》，我还留下一个宝符，就在尹喜过去那个宅子里。田同秀把这个祥瑞汇报给唐玄宗了，唐玄宗赶紧派人去找，果然找出一个宝符来，天降宝符，改元天宝。

可是我们也知道，唐朝每年这样的祥瑞多了去了，中国古代一直讲祥瑞，为什么过去有别的祥瑞的时候不改元，非要这个时候，有这么一个宝符就要改元。改元肯定还有别的原因。我觉得这个时候从开元改到天宝至少还有两个原因，第一个原因，这个时候唐玄宗是想避一避晦气，开元29年的年底，李唐宗室接连死去了两个重要人物；第一个是唐玄宗的大哥宁王李宪。第二个是唐玄宗的堂哥，章怀太子的儿子邠王李守礼。这两个人一死，唐玄宗兄弟这一辈就剩他一个人。那唐玄宗当时也是年届60岁，弟弟也死了，哥哥也死了，什么时候轮到他呀？他这个心里也是不大自在。这个时候反正到了开元29年年底了，来年干脆改一个年号得了，躲一躲这个晦气。这是一个消极原因，

(资料图)

还有一个相对比较积极的原因，就是到这个时候，唐玄宗觉得一生中所要办的大事基本上全都办完了。你看太子也选好了，就是李屿，原来的忠王，后来改名叫李享的那个家伙。太子选好之外宰相也选好了，就是李林甫。李林甫这个人精明能干又柔顺，唐玄宗用得也是顺心顺手的，他也不想再换了。宰相选好之外内廷的心腹也选好了，就是老宦官高力士，其实到开元二十九年这个时候，宠妃也选好了，就是大名鼎鼎的杨贵妃杨玉环。反正人生创业时节基本已经结束了，该办的事情都已经办完了，剩下的时间需要用来享受生活，人生的主旋律发生变化了，这时候改一个年号，不也是顺理成章的事吗？就这样，唐玄宗不仅改了一个年号叫天宝，而且还给自己上了一个尊号，叫做”开元天宝圣文神武皇帝“。这口气多大？志得意满

经过唐玄宗近30年的励精图治，大唐王朝出现了空前的繁荣，唐玄宗也表现得志得意满，他这样又改年号又加尊号，是不是太骄傲了？本人认为唐玄宗的骄傲也有他的道理，当时的唐朝到底达到了什么样的状态了呢？我们先看经济。到天宝年间，唐朝的经济非常非常发达，那我们过去就讲。衡量古代的经济有两个特别重要的指标，一个是人口，另一个是粮食。那当时人口数字有多少？武则天统治结束的时候唐朝一共有3700万人。到了天宝元年，已经达到了4890万人。到天宝末年，唐朝一共是5288万人。人口多了，

粮食人均的占有量当时也上去了。唐朝天宝年间，人均粮食占有量每个人是700斤。700斤这是我们建国之后1982年才重新达到的一个数字。在古代来讲，那是极了不起的。老百姓人均粮食占有量上去了，唐玄宗当然高兴，不过他更高兴的还是长安城的粮食问题彻底解决。那我们都知道，长安是首都，官多兵多老百姓也多。吃粮一直是一个大问题。虽然说关中平原号称八百里秦川，土地比较肥沃，但是毕竟它的面积有限。你看咱们老祖宗还是很牛的

开元前期的时候啊。比方说一闹旱灾，风灾，水灾，你有任何灾荒唐玄宗都得带着整个政府班子往洛阳跑。不能在长安久住，粮食问题解决不了。这一直是困扰政府的一个大问题，好多大臣也在想办法，那天宝年间又有一个人想出新的办法来。就是李林甫推荐的那个宰相牛仙客，牛仙客的这个办法叫做合籴法。合籴法就是在丰收的年景，由政府大量向老百姓收购粮食。然后荒年的时候再拿出来使用。这个办法非常好，一方面它解决了荒年的粮食问题，另外一方面他也解决了丰收年景下谷贱伤农的问题。属于一举两得的事情。因为有了大量的收购储备，所以长安的粮食问题暂时彻底解决了，从开元后期开始，一直到”安史之乱“爆发，唐玄宗就再也没有出过长安。看来前朝的人还是很牛的，咱们国家早些年不也实行这个方法了吗。

合籴法在长安行之有效之后，迅速向全国推广，全国都在丰收年景下大量收购粮食储备粮食，一共储备了多少？天宝年间，全国的储备粮达到了1亿石。1亿石是一个什么概念？那是当年四年的粮食总产量，国家的仓库里储备着四年的粮食产量，多大的灾都能扛得过去。粮食问题彻底解决。那么粮食是基础，但是我们要知道，一个社会真想繁荣，还得靠物资流通。物资怎么流通？很多人马上说了靠驿站。其实还真不是这么回事。

中国古代驿站的主要功能是提供公文传递和官员往来的方便，不是给老百姓用的。那官家的驿站不能用，又需要物资流通怎么办？当时私人经营的驿站，就像雨后春笋一样在各地发展起来。而且这个私人驿站还是连锁经营，经营什么，经营驴，你到我这驿站住宿来了，我可以给你提供一头驴你骑着驴走，到下一个驿站你就可以把驴扔在那儿了，然后再下一个驿站你再雇一个驴，再接着一程一程的走。一头驴一天能走多远，也好几十公里，我们今天看是不算什么？但是在古代，这个速度已经比较让人满意了。

不过我们也知道，这个驮人或者说所少量的货物，驴可以，可是如果大宗的货物驴就不行。大量货物运输靠什么呀？主要还得靠水运。当时江南的经济已经发展起来了，像什么铜器，丝织品，珍珠等等海产品，还是江南的好，江南生产的东西好，可是当时这个消费中心在长安，而且流通中心也在长安，怎么样才能把江南的东西给运到长安来？当时有一个财政大臣叫韦坚，就开始想办法。他主持一项大工程，把从江南到长安的这个水道彻底地疏通一遍，同时还在长安城的禁院中挖了一个非常大规模的人工湖，起名就叫做广运潭。这个货船从江南就可以一路开进长安城了。后来还发生了唐朝历史上大名鼎鼎的广运潭盛会。后来有历史学家认为，开元天宝时期，唐朝的繁荣是中国历史上任何朝代都不能比的。他是继汉武帝之后，中国古代社会的第二次繁荣，也是中国古代社会发展的巅峰，那么盛唐气象还表现在哪些方面呢？

社会安定，生活也富裕啦，大家就安心享乐，所以当时真是歌舞升平，各种各样的娱乐活动都有市场，天宝年间最流行的娱乐活动是斗鸡。因为唐玄宗是属鸡的，他特别喜欢玩这个斗鸡，上行下效全国跟风都玩斗鸡。好多人为了买一只斗鸡，宁可倾家荡产。当然都是玩这个斗鸡，那穷人和富人境界肯定不一样，最有本事的那是唐玄宗啊，他是皇帝，他专门在宫廷里设立了一个鸡坊专门养斗鸡的。挑了1000只斗鸡搁这坊里，这1000只斗鸡都是什么样的啊，个个都是金豪铁距。金色的羽毛，钢铁一般坚强的爪子，这是一等斗鸡。那为了伺候好他这些宝贝鸡，唐玄宗还在禁军子弟中挑选了500个青少年。给他这些斗鸡当保姆，你看1000只鸡500个保姆，一个人就带两个斗鸡。

唐玄宗有本事，可是一般老百姓还没这么大力气，怎么办呢，有钱人家当然也是花钱买一个还像点样子的，那穷人就买不起真的斗鸡了，只能玩哪种木头鸡。可是在这些玩木头鸡的穷人里，涌现出一个真正的斗鸡人才。这个斗鸡高手名字叫做贾昌。本来也是军人的孩子，家里穷，小的时候就在路边拿两只木头鸡在玩？正好有一天唐玄宗出去巡游，看到贾昌了，一看那小孩玩木头鸡都玩的那么有模有样的。就特地下令，把他给吸收进那500个斗鸡小儿之中。这一年贾昌多大了？才七岁。别看是个黄口小儿，这个贾昌对斗鸡是很有天分的。这个鸡是什么性格，什么品级？他打眼一看就能猜个八九不离十。

进入斗鸡坊之后，贾昌很快就成了这500个斗鸡小儿的头了。鸡一经过她的调理可不一样了，每次斗鸡比赛一结束，这些鸡都按照成绩排名先后，在这儿自动排队，强者在前，弱者在后，鱼贯而行自动自觉地排成队回来鸡舍。大伙儿一看那，贾昌把鸡训练得比人还聪明。给他起了一个外号叫神鸡童。贾昌13岁的时候，他和他父亲一块陪着唐玄宗出行，在路上他父亲发急病死了。唐玄宗当时非常宠这个贾昌，就特地下令，他父亲灵柩回到长安这一路的传递，以及回去的安葬费用统统由国家负责。这是一件何等风光的事啊，所以当时人看贾昌因为斗鸡也走运了，眼红的不得了，就编了一首歌来唱他。这歌是这样说的。“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书，贾家小儿年十三，富贵荣华代不如”。充满了羡慕之情，这么狂热当然是有点过分，但是咱们也知道，娱乐业发达本身就是社会繁荣的重要标志之一。

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